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」字观想之位置

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」字观想的位置，在南公的开示中，有两种些微差异的说法。

其一：'这个字是观想在顶上，梵文的，放光，照遍全身，如果你实在显不出梵文，你用中文，也可以，但是要放金白的光，像日光灯、霓虹灯一样，照遍法界，一路照下来，整个干净了。在头顶上，注意啊！什么地方是头顶？每一个人由前面发际开始量起，加四指并拢来的距离，就是头顶，每个人不同，有的人头发在这里，你就从这里开始量，要搞清楚。' （《南公上师准提法开示又一章》）

其二：'我们头顶中间有个穴道，你们知道吗？（有学员答：「百会」。）对！「百会穴」，可是「百会穴」还不算数，而是在「百会穴」后面一点，这个地方，就是你的灵魂与宇宙通的一条路线，你们不要出去乱说啊！』 （《南公上师1997 年再传准提法于香港》）（法本第39 页）

南公早期的准提法开示中，讲的多是如前所述的第一种说法，即以各人自己的前额发际中央点量起，四指并拢之距离处，就是各人应观想字的头顶部位。意业观想本来就无须如扎针灸一般地准确不可，位置差不多就行了，无须过于拘泥。

但于1997 年2 月 南公于香港再传「准提法」时，有了更为明确的说明，位置应在「百会穴」略为后方一点的位置，这也是自古以来，没有大德愿意告知的大秘密，即「这个地方，就是你的灵魂与宇宙通的一条路线」。南公随时都会透露些千圣不传的玄机，我们自己研读其开示时，应该具有洞察之智慧才好。

——上师准提法开示中的精华

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